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　ラフマニノフ：晩祷 Op.37

※録音：2023年 [56:00]
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ラフマニノフが幼少から耳にしていたロシア正教の聖歌は、この作曲家に並々ならぬ影響をもたらしました。自身、「宗教的儀式よりも比類なき美しさの歌声そのものに興味があった」と語っています。その音楽体験が至高の作品として結実したのがこの『晩祷』。聖歌と自作の旋律を混ぜ、様々なスタイルを駆使した、神秘的でひどく美しいア・カペラ合唱曲です。ドイツ屈指の室内合唱団として活躍するコールヴェルク・ルールによる名唱。

　ドヴォルザーク：スターバト・マーテル Op.58

※録音：2023年10月31日-11月2日／ボーフム [83:20]
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ドヴォルザークの『スターバト・マーテル』作品58 は後期ロマン派で最も人気があり、最も頻繁に演奏される宗教曲のひとつ。1876年2月から1877年11月にかけて作曲され、1880年にプラハで初演されたこの傑作は、ドヴォルザークにとって最初の、そして最も大規模な宗教作品となりました。この作品の特徴は、しばしば哀愁を帯びた調子でありながらも、時に真にドラマティックであること。声楽作品にめっぽう強いヘルガートが素晴らしいソリストと合唱団を得て、作品のもつ両極の個性をみごとに描きます。

世界の闇に無垢の炎 : エンヨット・シュナイダー - Enjott Schneider (1950-)
　1. I. Epigraph
　2. II. Infant Sorrow
　3. III. Infant Joy
　4. IV. Interludium I
　5. V. The Blossom
　6. VI. SpringVII. Interludium II
　7. VII. Interludium II
　8. VIII. The Sick Rose
　9. IX. Eternity
※録音: 27 March 2014， Music Hall of Taipei National Unversity of the Arts， Taipei， Taiwan

風の中のばら : アレッサンドロ・カダリオ - Alessandro Cadario (1979-)
　10. I. Norte
　11. II. Primero Camino
　12. III. Sur
　13. IV. Segundo Camino
　14. V. Este
　15. VI. Terzero Camino
　16. VII. Oeste
　17. VIII. Salida
※録音: 29 March 2014， Concert Hall in Department of Applied Music， Aletheia University， Taipei， Taiwan

ミサ・フィレンツェ : アレヤンドロ・D・コンソラチオンII - Alejandro D. Consolacion II (1980-)
　18. Kyrie
　19. Gloria
　20. Ubi Caritas
　21. Sanctus
　22. Agnus Dei
※録音: 27 March 2014， Music Hall of Taipei National Unversity of the Arts， Taipei， Taiwan
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昨年、日本にも来日した、世界で最も人気の高いヴォーカル・アンサンブル「ジンクフォニカー」と、こちらも素晴らしいアンサンブルで知られる台北男声合唱団のコラボレーションから生まれた「現代の男声合唱作品集」です。現代作品を得意とする台北男声合唱団(TMC）は、すでに3枚の現代作品のCDをリリースしており、これらも高く評価されています。今回はドイツの人気作曲家エンヨット・シュナイダーと、イタリアのカダリオ、フィリピンのアレヤンドロ.D.コンソラチオン2世、この3人の宗教的作品を取り上げ、神秘的かつ、複雑な宗教観を交えた多彩なテキストを存分に聴かせます。斬新な響きも本当に感動的です。

　1. わが魂よ、主を頌めまつれ(カンタータ:詩篇103番より)
　2. キリストは死の縄目につながれたり(カンタータ:復活祭)
　3. 父なる神はわれらの側に住みたもう(カンタータ:三位一体の祝日)
　4. わが魂よ、主を頌めまつれ(カンタータ:詩篇103番より…異稿)
　5. 枝を携えて祭の行列を(カンタータ:聖霊降臨)
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ドイツ、バロック期の作曲家クーナウ。ザクセン州のツィッタウでカントルを務めた後、聖トーマス教会のオルガニストからカントルの地位に登りつめます。教育者としても素晴らしく、彼の教え子の中にはハイニヒェン、グラウプナー、ファッシュなどの名前があります。しかしその作品は、J.S.バッハと比較され（バッハはクーナウの後任としてトーマスカントルの地位に就いた）「革新的ではない」という理由ですっかり過小評価され、ついにはほとんど見向きもされなくなってしまったのです。グレゴール・マイヤーによるクーナウのこのカンタータ集は、2015年にリリースされた第1集(777868)に続く第2集で、収録されている作品も全て世界初録音であり、J.S.バッハの偉大なる先人としての真価を知らしめるシリーズです。

[CD1]
マタイ受難曲
　1. Erhebet den Triumph der allerhochsten Liebe (Chorus)
　2. Accompanied Recitative: Der Sohn des Hochsten macht sich auf (Soprano)
　3. Aria: Mein wallend Herz ist voller Lust und Sehnen (Soprano， Chorus)
　4. Chorale: Gott sei gelobet und gebenedeiet (Chorus)
　5. Recitative: Da sie den Lobgesang gesprochen hatten (Evangelist， Jesus， Petrus)
　6. Chorale: Was Gott tut， das ist wohlgetan (Chorus)
　7. Recitative: Und er kam zu seinen Jungern (Evangelist， Jesus)
　8. Aria: Jesus leidet， meine Seel' ist stille (Tenor)
　9. Accompanied Recitative: Und er kam und fand sie aber schlafend (Evangelist， Jesus， Judas)
　10. Chorale: Meinen Jesum lass ich nicht (Chorus)
　11. Recitative: Die aber Jesum gegriffen hatten (Evangelist， Zwei falsche Zeugen)
　12. Chorale: Wenn bose Zungen stechen (Chorus)
　13. Recitative: Und der Hohepriester stund (Evangelist， Hoherpriester， Jesus， Chorus)
　14. Trio: Brich uber mich doch nicht den Stab (Soprano， Tenor， Jesus)
　15. Recitative: Da speieten sie aus in sein Angesicht (Evangelist， Chorus， Die erste Magd， Petrus)
　16. Chorale: O Jesu， voller Gnad' (Chorus)
　17. Recitative: Des Morgens aber hielten alle Hohenpriester (Evangelist， Judas， Chorus)
　18. Recitative: Und er warf die Silberlinge in den Tempel (Evangelist)
　19. Aria: Verrater! Ach， wohin? (Bass)
　20. Accompanied Recitative: Mein Heiland， gib mir Reu' und Leid (Bass)
　21. Chorale: O du verfluchtes Menschenkind (Chorus)
　22. Recitative: Aber die Hohenpriester nahmen die Silberlinge (Evangelist， Pilatus)
　23. Recitative: Sie hielten aber einen Rat (Evangelist)
　24. Chorale: Wenn mein Augen schon sich schliesen (Chorus)

[CD2]
マタイ受難曲
　1. Recitative: Aber die Hohenpriester und die Altesten uberredeten das Volk (Evangelist， Pilatus， Chorus)
　2. Recitative: Da aber Pilatus sahe， dass er nichts schaffete (Evangelist， Pilatus， Chorus)
　3. Aria: Gottlich Blut， komm uber mich (Alto)
　4. Recitative: Da gab er ihnen Barrabam los (Evangelist， Chorus)
　5. Chorale: Dein Kreuz lass sein mein Wanderstab (Chorus)
　6. Recitative: Und da sie an die Statte kamen (Evangelist)
　7. Aria: In des Lammes Nagelmalen kuhlet Gott des Eifers Schalen (Tenor)
　8. Recitative: Und da wurden zweeen Morder mit ihm gekreuziget (Evangelist， Chorus)
　9. Recitative: Desgleichen auch die Hohenpriester spotteten sein (Evangelist， Chorus)
　10. Recitative: Desgleichen schmaheten ihn auch die Morder (Evangelist， Jesus， Chorus)
　11. Duet: Du bist im Tod geqaltes Lamm (Alto， Soprano)
　12. Accompanied Recitative: Und siehe da， der Vorhang im Tempel zerriss (Evangelist， Chorus)
　13. Recitative: Und es waren viel Weiber da (Evangelist)
　14. Chorale: Ich will hier bei dir stehen (Chorus)
　15. Recitative: Es war aber allda Maria Magdalena (Evangelist， Chorus， Pilatus)
　16. Wir wollen statt der Speiereien dir Liebe， Dank und Zahren weihen (Chorus)

※録音: 18-20 November 2015， Deutschlandfunk Koln， Germany
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ドイツでは良く知られているバロック時代の作曲家J.H.ローレ(1716-1785)。彼はマグデブルクのアルトシュタット・ギウナジウムで30年以上カントール職にあり、当時多大なる名声を得ていました。このアルバムは彼の生誕300年を記念して、「マタイ受難曲」の世界初演を記録したものです。この作品は「マタイの福音書」をルターが翻訳したテキストをエヴァンゲリストたちが歌い、その間にソリストが新たに作られた歌詞によるアリアを歌うという、バッハの作品とは基本的に同じ構成をとっています。しかしバッハとは聖書からの引用部分が違い、ローレは「ペテロの否認」から物語を始めているのが面白いところです。演奏はケルン・アカデミーとヴィレンズによる手馴れたもの。この時代の作品を生き生きと描きだしています。

　1. ゴットフリート・ホミリウス(1714-1785):高き世界の門
　2. ヨハン・ハインリヒ・シュトルツェル(1690-1749):信仰の秘密は論争なしに素晴らしい
　3. ヨハン・ハインリヒ・ロッレ(1716-1785):見よ、闇が地を覆い
　4. ロッレ:シオンの娘は叫ぶ
　5. クリストフ・フォルスター(1693-1745):いと高きところでは神に栄光あれ
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毎年リリースされる、ヴィレンズとケルン・アカデミーによる厳選されたクリスマスのため作品集。2016年のアルバムに収録された5つのクリスマス・カンタータはいずれも初録音の作品で、どれもJ.S.バッハの同世代から少し後の世代に属する作曲家たちによって書かれています。どの作品も、ルター派の伝統を汲むプロテスタント教会の礼拝用のカンタータで、これらは華麗なオーケストラの伴奏と、美しいコラール、アリアが持ち味で、演奏される時期も厳密に定められています。コーラスは聖書からの短い引用に基づき、トランペットとティンパニが彩りを添えるという定型に沿って書かれていますが、各々の作曲家の持ち味も生かされており、どれもが実に味わい深く、またキリストの誕生を喜ぶ祝祭的な気分に満たされています。

　1. ハレルヤ
　2. 詩篇 第91番
　3. カンティクエ
　4. パーテル・ノステル
　5. 7つの宗教的歌曲
　6. モーツァルトに

※録音 2012年10月5-7日 ドルマーゲン，聖マルティヌス教会
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オペラ作曲家として知られるマイアベーア(1791-1864)の珍しい宗教合唱作品の初録音盤の登場。演奏しているのはドイツの合唱作品の権威、ヘルマン・マックスとライニッシェ・カントライで、ブックレットもヘルマン・マックス自身によるものです。ユダヤの血をひきながらも、イタリア歌劇に強く魅了されたマイアベーアは《悪魔のロベール》など多くの歌劇を発表しましたが、この宗教的な作品は派手さを追求するのではなく、自身の信仰に基づいた真摯な宗教観が反映された、素朴な雰囲気を備えたものです。ヘルマン・マックスはマイアベーアの手紙を研究した上で、これらの作品を深く考察し、魅力的な演奏へと反映させています。

　1. ミサ・スパー・アヴェ・プレクラーラ
　2. 第8旋法のマニフィカート
　3. モテット「聖霊来たり給え」
　4. モテット「おお、主なるイエズス・キリスト」
　5. ドイツ語の歌「Hab's ie getan」
　6. ドイツ語の歌「Ich stund an einem Morgen」
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15世紀から16世紀にかけて、ポーランドのワルシャワ王国宮廷楽団員を務め、後に楽長に昇進したとされるドイツ生まれの作曲家、ハインリヒ・フィンク(1444/45-1527)の宗教作品集。彼の出生については、あまり分かっていませんが、作品に関しては、彼の甥の息子であるヘルマン・フィンクが出版した「Practica Musica」をはじめとした様々な曲集に掲載されており、その足跡を辿ることが可能です。1480年代からその名声が知れ渡り、前述の通りポーランドで活躍、一旦はハンガリーの宮廷で職を得るも、またポーランドに戻り、1509年、ヴュルテンベルクのウルリク伯の誘いでシュトゥットガルトに赴くまでこの地で活動を行います。シュトゥットガルトでも宮廷楽長を務め、ウルリク伯から高額な年俸を受け取ったとされています。このアンサンブルは1514年に解散され、その後はウィーンに移り、亡くなるまでこの地で活動していました。フィンクは数多くの声楽曲を残しましたが、このアルバムでは「聖母マリアの被昇天のための素晴らしきミサ」を中心に、2曲のモテットとマニフィカート、そして2曲の世俗歌曲を聴くことができます。世俗歌曲では彼の知られざる側面を知ることができるでしょう。

　1. ミサ・ブエノスアイレス「ミサ・タンゴ」
　2. タンゴ・グローリア
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タンゴといえば、バンドネオン。このパルメリの「ミサ・タンゴ」はバンドネオンとピアノ、弦楽オーケストラと四部合唱、独唱者のために書かれた、まさにタンゴそのものの曲調を持ったミサ曲です。もちろん歌詞は全てラテン語が用いられています。アルゼンチン生まれのパルメリは、ピアソラの影響を強く受けており、出生地の伝統音楽であるタンゴと、いわゆる「芸術音楽」との融合によって、新たなジャンルを開発したのです。1996年に初演された直後から人気を獲得し、作曲家自身による指揮での演奏も何回も行われていますが、今回はバンドネオン誕生の地であるドイツで演奏されたことでも注目が集まったコンサートのライヴ録音です。刺激的なリズム、サンクトゥスでの妖艶なピアノソロなど、聴き所たっぷりの「現代のミサ曲」となっています。

　1-6. ミサ曲 ハ長調
　　Kyrie
　　Gloria
　　Credo
　　Sanctus
　　Benedictus
　　Agnus Dei
　7-11. 聖ザヴィエルのリタニー
　　Kyrie
　　Vas electionis
　　Tuba resonans
　　Pauperrime Xaveri
　　Agnus Dei
　12-17. ミゼレーレ ハ短調
　　Miserere mei， Deus
　　Averte faciem tuam
　　Quoniam si voluisses
　　Tunc imponent
　　Gloria Patri
　　Et in saecula saeculorum

※録音: 19-22 January 2017， Radeberger Kirche
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イタリアで王に仕える役者を父として生まれたリストーリ。父の赴任先となったザクセンに移住し、作曲家、オルガニストとして才能を伸ばしました。1746年にはドレスデンの教会音楽家となり、ロシアでも活躍しましたが、残念なことにその名声はあまり広まることがありませんでした。その上、ザクセンの宮廷に保存されていた彼の手稿のほとんどは第二次世界大戦中に散逸してしまったのも、彼の作品が忘れられてしまった一因です。しかし、幸いなことにかなりの数の写譜が残されており、現在でも彼の作品が演奏される機会は少なからずあります。このアルバムでは3曲の宗教曲が収録されており、控え目ながらも美しい音楽は、18世紀ドレスデンの教会の壮麗な式典を想起させます。

[CD1]
　1. キリエ
　2-7. グローリア
　8-10. クレド

[CD2]
　1. 宗教的前奏曲
　2-3. サンクトゥス
　4. 救いの生贄よ
　5. 神の子羊

※録音：2016年9月22-23日 クネヒトシュテーデン古楽音楽祭(ドイツ)、Klosterbasilika Knechtsteden [62:03]
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[ドイツ・バロック音楽のスペシャリストたちによる清冽なロッシーニのミサ曲]ロッシーニは晩年に書いたこのミサ曲について「これは老人の最後の大罪」と自嘲しつつも、「心を込めて書いた」と語っています。編成はソリストを含む最小で12名の歌手に、ピアノ2台とハルモニウムという室内楽的な規模。この録音では主に合唱パートをなぞる第2ピアノを割愛し、その一部を第1ピアノに吸収する形で改変しています。注目は声楽陣。1977年に創設されたライニッシェ・カントライ(ラインの聖歌隊)はヘルマン・マックスの指揮でドイツ初期バロック音楽の録音をCAPRICCIOレーベルなどに多数行ってきたアンサンブルです。ここでは2024年から芸術監督を務めるブルヒャルズが指揮を執り、ヴィブラートを抑えた透明度が高く清冽なサウンドと精度の高いアンサンブルによって作品の印象を一新しています。ソリストたちは古楽での活躍が目立つ歌手が揃いますが、時にきわめて雄弁でスケールの大きなオペラ的な表現も取り入れており、清楚なだけに終わらない充実した演奏が展開されています。

ゴットフリート・ハインリヒ・シュテルツェル(1690-1749):
　1-4. ミサ曲 イ短調 StoeR III:a1 - 4声の合唱と2つのオーボエ・ダモーレ、2つのヴァイオリン、ヴィオラと通奏低音のための
　5-7. ミサ曲 ホ短調 StoeR III:e1 - 4声の合唱と2つのオーボエ、2つのヴァイオリン、4ヴィオラと通奏低音のための
　8-14. ミサ曲 ハ長調「ミサ・カノニカ」 StoeR III:C1 -8声の合唱と2つのヴァイオリン、2つのヴィオラと通奏低音のための
　15-18. ミサ曲 ト長調 StoeR III:G1 - 4声の合唱と2つのホルン、2つのオーボエ、2つのヴァイオリン、ヴィオラと通奏低音のための
　19-22. ミサ曲 変ホ長調 StoeR III:Es1 - 4声の合唱と3つのトランペット、ティンパニ、2つのホルン、フルート、2つのヴァイオリン、ヴィオラと通奏低音のための

※録音：2020年10月14-15日、2022年5月29日　ミヒャエルシュタイン、音楽アカデミー、コンサートホール [58:12]
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中央ドイツのバロック音楽の発掘に燃える気鋭の指揮者クラップロットが、ヨハン・ゼバスティアン・バッハとほぼ同時代を生きたドイツの作曲家シュテルツェルのミサ曲5編を録音！1690年にザクセンに生まれたシュテルツェルは幼少期から音楽を学びました。1707年に神学を学ぶためライプツィヒへ移ると、同地でテレマンが結成したコレギウム・ムジクムや歌劇場で触れた同時代の音楽に触発されて作曲を始めます。その後、音楽教師を務めたのち、イタリア旅行でヴィヴァルディとの知遇を得、プラハを経て中央ドイツのゴータで宮廷音楽家の地位を得て死去するまでの約30年の間その地位にありました。彼はここで祝祭日のための協奏曲やサロン用の室内楽といった器楽曲をはじめ、王子の誕生日や聖名祝日のためのオペラ、聖木曜日と聖金曜日の礼拝のための受難曲やカンタータなど多岐にわたる作品を作曲しました。このアルバムにはそうしたシュテルツェルの作品の中から5つのミサ曲が収録されています。これらは一般的なカトリックのミサ曲とは異なり、プロテスタントの典礼で用いられたキリエとグローリアだけから成るミサ・ブレヴィス(小ミサ、ルター派ミサとも)です。プラハ滞在時にフックスの対位法に深く触れたシュテルツェルは、フックスの「ミサ・カノニカ」を写譜し、生涯に渡り大切に手元に置いていました。彼が学んだ厳格な対位法はここに収録されたミサ曲にも生かされています。作曲期間は1722年から1745年までの20年以上にわたり、器楽パートは弦楽だけのアンサンブル、木管楽器を加えたもの、そしてトランペット、ホルン、ティンパニを含む壮麗な祝祭的オーケストラまで多岐にわたります。5つのミサ曲それぞれの個性を描き分け、丁寧に演奏している指揮者のクラップロットは、「MUSIKERBE THURINGEN (チューリンゲンの音楽遺産)」というプロジェクトを立ち上げ、声楽アンサンブルのカントゥス・チューリンギアと古楽器アンサンブルのカペラ・チューリンギアを設立して、17-18世紀中央ドイツの音楽の発掘と研究・実践に努めています。鍵盤奏者としてはアスペレン、クリステンセン、ラドゥレスクに学び、ソロ録音もあります。ヴァイマールのフランツ・リスト音楽大学では30年に渡り後進の指導に当たっています。カペラ・チューリンギアのコンサートマスターは来日も多いウッラ・ブンディーズ。ドイツのベテラン古楽奏者たちが中心となった優秀な歌唱・演奏で、貴重な録音となるシュテルツェルのミサ曲をお楽しみください。ジャケット絵画：サロモン・デ・ブライ(1597-1664)：エマオのキリスト(1660年)

[CD1]
ディートリヒ・ブクステフーデ - Dieterich Buxtehude (1637-1707):
　1. 汝まことの神よ、我らより取り去り給え BuxWV 78
ヨハン・トプフ - Johann Topf (-1700)
　2. 安らぎと喜びもてわれは行く
ヨハン・パッヘルベル - Johann Pachelbel (1653-1706)
　3. 神のみわざは善きかな
ヨハン・ヴァレンティン・メーダー - Johann Valentin Meder (1649-1719)
　4. ああ主よ、哀れなる罪人なるわれを
ヨハン・フィリップ・クリーガー - Johann Philipp Krieger (1649-1725)
　5. われらが神は堅き砦
エマヌエル・ケーゲル - Emanuel Kegel (1655-1724)
　6. わがイエスをわれ離さじ
ヨハン・サミュエル・ヴェルター - Johann Samuel Welter
　7. ただ愛する神の摂理にまかす者

[CD2]
ヨハン・サミュエル・ヴェルター - Johann Samuel Welter
　1. イエス、わが喜び
ゲオルク・エステーリッヒ - Georg Osterreich (1664-1735)
　2. 主イエス・キリスト、真の人にして神よ
クリスティアン・アウグスト・ヤコビ - Christian August Jacobi (1688-1725)
　3. 来たれ、聖霊、主なる神よ
コンラット・ミヒャエル・シュナイダー - Conrad Michael Schneider (1673-1752)
　4. 汝平和の君、主イエス・キリスト
ヨハン・ゼバスティアン・バッハ - Johann Sebastian Bach (1685-1750)
　5-12. キリストは死の絆につかせたまえり BWV 4
　　Sinfonia
　　Versus 1: Christ lag in Todes Banden (Chorus)
　　Versus 2: Duet: Den Tod niemand zwingen kunnt (Soprano， Alto)
　　Versus 3: Jesus Christus， Gottes Sohn (Tenor)
　　Versus 4: Es war ein wunderlicher Krieg (Chorus)
　　Versus 5: Hier ist das rechte Osterlamm (Bass)
　　Versus 6: Duet: So feiern wir das hohe Fest (Soprano， Tenor)
　　Versus 7: Chorale: Wir essen und leben wohl

※録音: 27-29 February 2019， 3-5 March 2020， Evangelische Kirche Niedereggenen [149:25]
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17世紀後半のドイツで流行したコラール・カンタータ ""Per Omnes Versus""の様式による作品を集めたセット。ドイツ・バロックに力を注ぐcpoらしい企画です。この様式によるカンタータではテキストはすべてルター派コラールの言葉から採られているのが特徴。自由詩等を交えてよりドラマティックな展開を可能にしたカンタータとは一線を画しています。素材が限られるだけに各作曲家の腕が問われるところ。アルバムの最後はこのジャンルの最後の大輪の花と呼ぶべきバッハのカンタータ第4番「キリストは死の絆につかせたまえり」で結ばれます。

ディートリヒ・ブクステフーデ - Dieterich Buxtehude (1637-1707)
　1-7. われらがイエスの四肢 Bux WV75
　　I. Ad pedes: Ecce super montes pedes
　　II. Ad genua: Ad ubera portabimini
　　III. Ad manus: Quid sunt plagae
　　IV. Ad latus: Surge， amica mea， speciosa mea
　　V. Ad pectus: Sicut modo geniti infantes rationabiles
　　VI. Ad cor: Vulnerasti cor meum
　　VII. Ad faciem: Illustra faciem tuam
　8. げに彼はわれらの病をにないたもう BuxWV 31

※録音: 22-24 January 2021， Maria am Wasser， Dresden-Hosterwitz [64:10]
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ブクステフーデの受難カンタータを収めた1枚。連作カンタータ「われらがイエスの四肢」はブクステフーデ唯一のラテン語詞によるカンタータで、彼の代表作の一つとされるもの。磔刑に処されたイエスの身体の各所に思いを馳せつつ、瞑想的で神秘的なサウンドが時に驚くほどの不協和音を伴って聴き手の心に強く訴えかけます。併録の「げに彼はわれらの病をにないたもう」は、より劇的な起伏を持つ作品。オペラ・ムジカは2011年創設、ドイツ初期バロックの声楽作品に取り組んでいます。ここではSSATBの5名の歌手にヴァイオリン2、ヴィオラ・ダ・ガンバ2、ヴィオローネ、トゥルツィアン、リュートとオルガンが加わり、繊細緻密な演奏を披露しています。

アンドレア・ガブリエリ - Andrea Gabrieli (1533-1585)：
　1. 戦いのアリア
クラウディオ・モンテヴェルディ - Claudio Monteverdi (1567-1643)：
　2-5. 救済のマリアのためのミサ（抜粋）
　6. 救済のマリアのためのミサ - クレド（8声のコンチェルタート）（R. ウィルソンによる再構成）
　7. Ab Aeterno ordinata sum voce sola in basso
　8. Sanctus da Capella
　9. Benedictus da Capella
　10. Salve Regina - Audi Coelum
　11. Agnus Dei da Capella
　12. Pianto della Madonna a voce sola
　13. Laetaniae della Beata Vergine a due cori

※録音: 29 June - 01 July 2022, Berlin-Wilmersdorf, Lindenkirche, Berlin, Germany [76:43]
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1630年、海の都ヴェネツィアはペストの脅威に襲われます。時のヴェネツィア総督は、聖母マリアにペストの脅威からの解放を願い、「救済の聖母マリア」のための聖堂を建築することを誓いました。1631年になると、ペストの脅威が去り、1631年11月21日、ペストから救済してくださった聖母マリアに感謝をささげるための荘厳なミサが行われることになりました。そのミサの音楽を作曲したのが当時サン・マルコ寺院の楽長を務めていたモンテヴェルディでした。ローランド・ウィルソン率いるドイツの老舗古楽アンサンブル、ムジカ・フィアタと声楽アンサンブル、ラ・カペラ・ドゥカーレがこのミサを再構成し、録音しました。この「救済のマリアのためのミサ」で使用された楽曲がモンテヴェルディのどの作品であったかは明確にはなっていないようですが、ここでは、1641年に出版された「倫理的・宗教的な森」の中から、「グローリア」など主要な曲が選ばれています。各声部が技巧的なフレーズを競うように歌うコンチェルトタート様式による「7声のグローリア」は、輝かしい旋律と祝祭的な雰囲気がまさにペスト終焉を祝うミサにふさわしい楽曲です。また「クレド」は不完全な楽曲をローランド・ウィルソンが復元して演奏しています。他にも超絶技巧的なバスの独唱が聴ける「我、永遠より立てられ」、「アリアンナの嘆き」の歌詞を変えた「聖母の涙」、祈りに満ちた「聖母のリタニア」など充実した楽曲が典礼形式に並べられ、当時のミサに参加しているような体験を与えてくれます。ローランド・ウィルソンは17世紀ドイツ・イタリア音楽の専門家で、1975年に、ピリオド楽器グループ、ムジカ・フィアタを、1992年には声楽グループ、ラ・カペラ・ドゥカーレを創設し、ドイツ・ハルモニア・ムンディやcpoなどのレーベルで、17世紀音楽の重要な録音を残してきました。モンテヴェルディはまさに彼の主戦場。当時、ヴェネツィアで野外での行事で使用されたとされる特殊なトランペット、トロンベ・スカルチアートも使用されるなど、使用楽器にもこだわりがあります。優れた歌い手と超一級の器楽奏者たちによるモンテヴェルディの演奏は格別なものになるでしょう。17世紀ヴェネツィアのペスト終焉を祝う雰囲気をモンテヴェルディの音楽を通して感じることのできる格好の一枚です。

アンドレアス・ハンマーシュミット - Andreas Hammerschmidt (1611-1675)：
　1. 祝祭と時間の礼拝 - 第8曲 マドリガル・モテット「ああ、イエスが死んだ」
　　Fest- und Zeit-Andachten: No. 8. Ach Jesus Stirbt
クリストフ・デマンティウス - Christoph Demantius (1567-1643)：
　2-4. イエス・キリストの受難と死の預言（抜粋）
　　Part I: Furwahr er trug unsere Krankheit
　　Part II: Da er gestraft und gemartert ward
　　Part III: Wenn er sein Leben zum Schuldopfer gegeben hat
アンドレアス・ハンマーシュミット - Andreas Hammerschmidt (1611-1675)：
　5. コンツェルト「我々は、自分のやったことの報いを受けているのだから、当然だが、この方は何も悪いことをしていない」
　6. 詩篇第51篇「われを憐れみたまえ、おお主なる神よ」
　7. 祝祭と時間の礼拝 - 第10曲 我らが主、イエス・キリスト
ダニエル・ゼーリヒ - Daniel Selich (1581-1626)：
　8. 私の魂は悲しみのあまり死ぬほど
クリストフ・デマンティウス - Christoph Demantius (1567-1643)：
　9. 受難を聴け - 福音書「イエスはキドロンの谷の向こうへ」
ハインリヒ・シュッツ - Heinrich Schutz (1585-1672)：
　10. 小宗教コンチェルト集 第1部 Op. 8, SWV 282-305 - 第14曲 救いたまえ、キリスト、神の子よ SWV 295
クリストフ・デマンティウス - Christoph Demantius (1567-1643)：
　11. コラール・モテット「主よ、心より愛しています」
　　Deutsche Passion, nach dem Evangelisten: Da fuhreten sie Jesum gebunden
ザムエル・シャイト - Samuel Scheidt (1587-1654)：
　12. 宗教的コンチェルト 第4部 - 私は心より願う SSWV 338
クリストフ・デマンティウス - Christoph Demantius (1567-1643)：
　13. 福音書「そして彼らはイエスを拘束し」
ヨハン・ヘルマン・シャイン - Johann Hermann Schein (1586-1630)：
　14. コンツェルト「おお、罪なき神の子羊よ」
アンドレアス・ハンマーシュミット - Andreas Hammerschmidt (1611-1675)：
　15. 祝祭と時間の礼拝 - 第31曲 心よりわれ汝を愛す、おお主よ

※録音: 23-25 June 2022, Flemhude, St. Georg-und-Mauritius-Kirche, Germany [61:58]
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ドイツ・ルネサンス最後期の作曲家デマンティウスのヨハネ受難曲は、バッハの作品から100年以上前に作られた受難曲で、ドイツ語による聖書の言葉がルネサンス様式の全編多声音楽で歌われます。これは台詞を合唱で歌う、いわゆる「通作受難曲」というジャンルのもので、デマンティウスの「ヨハネ受難曲」はその代表的作とされています。イエス・キリストの受難の物語のリアルな再現よりも、多声音楽によるテキストの表現に重要度が置かれた受難曲なのです。この録音では、デマンティウスのヨハネ受難曲に、デマンティウスの他の作品や、シュッツ、シャイン、シャイト、ハンマーシュミット、ゼヒリウスといったデマンティウスの後輩に当たるドイツ初期バロックの作曲家の、マドリガーレのようにテキスト表現に注力されたモテットやコンツェルト様式の教会音楽が組み込まれ、受難曲を主体となるルター派の聖金曜日の礼拝を再現するかのように構成されています。名だたる古楽アンサンブルで主力として活躍してきた百戦錬磨のカウンターテナー、アレクサンダー・シュナイダー率いるアンサンブル・ポリハルモニークは、17-18世紀の音楽、主にドイツ音楽を専門とする古楽アンサンブルで、特にシュッツなど17世紀ドイツの教会音楽の演奏で世界的に高い評価を得ている今注目のアンサンブルです。この録音は、当時、ドイツの一部で用いられていたa=465 Hzのミーントーンで歌われています。その高いピッチによって強い緊張感が生み出されたポリハルモニークの歌唱は、引き締まった見事なアンサンブルでデマンティウスの音楽の真髄を引き出しています。ポリフォニックな受難曲の音楽史上の重要度とその面白さを認識させてくれるまたとない一枚です。

ヨハン・ローゼンミュラー - Johann Rosenmuller (1619-1684) :
　1. エルサレムよ、主をたたえよ
　2. 讃美すべく立ち上がらん
　3. 主は言われた（ディクシット・ドミヌス）
　4. 4声のソナタ第8番
　5. うろたえるな、自然よ
　6. 信仰の秘密は論争なしに素晴らしい
　7. われ喜びに満てり

※録音: 23-25 August 2023, Marienkirche Rotha, Germany [73:14]
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ヨハン・ローゼンミュラーはライプツィヒで音楽家として活動していましたが、1655年に不祥事によりヴェネツィアに逃亡。そこで彼はサン・マルコ大聖堂やピエタ慈善院で働き、結果的にイタリアの音楽スタイルを取り入れた新しい教会音楽を生み出しました。彼の作品にはドイツの厳格な対位法とイタリアの情感豊かな表現が融合されており、独唱アリアからアンサンブル、二重合唱を用いた豊かな音のコントラストが特徴的です。彼のラテン語の詩篇や教会音楽の多くはドイツに保存されており、これらはドイツの庇護者のために書かれたと考えられています。特に「Laetatus sum」と「Dixit Dominus」は平和と力を象徴するテーマを持ち、ハノーファー公ヨハン・フリードリヒとの関係からカトリック宮廷での演奏を意図していた可能性もあります。彼の作品の革新性と表現力は当時から称賛され、今日でも彼の作品は聴衆に強い影響を与え続けています。

　1. ヨハン・ヤーコプ・フローベルガー - Johann Jacob Froberger (1616-1667) : トッカータ ハ長調 FbWV 104
　2. 不詳 - Anonymous : 入祭唱「Multe tribulationes」
　3-4. イオアネス・クイゼアン - Ioannes Cuisean : 荘厳ミサ曲
　5-8. 不詳 - Anonymous :
　　主のすべての聖人らは主を畏れよ
　　アレルヤ
　　詠唱「Qui seminant in lacrimis in gaudio metent」
　　セクエンツィア「Maiestati sacrosancte militans cum triumphante」
　9. イオアネス・クイゼアン - Ioannes Cuisean : 荘厳ミサ曲
　10. 不詳 - Anonymous : 奉献唱「Mirabilis deus in sanctis」
　11. イオアネス・クイゼアン - Ioannes Cuisean : 荘厳ミサ曲
　12. ヨハン・ヤーコプ・フローベルガー - Johann Jacob Froberger (1616-1667) : 聖体奉挙のためのトッカータ ト短調 FbWV 106
　13. イオアネス・クイゼアン - Ioannes Cuisean : 荘厳ミサ曲
　14. 不詳 - Anonymous : 聖体拝領唱「Dico autem vobis」
　15. ヨハン・ヤーコプ・フローベルガー - Johann Jacob Froberger (1616-1667) : カプリッチョ第7番

※録音: 28-29 October 2019, Kloster Oelinghausen, Arnsberg, Germany [61:06]
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このアルバムには、1663年10月10日に聖ゲレオン大聖堂の祝祭式典で演奏された「荘厳ミサ」の再現演奏が収録されています。イオアンネス・クーシャンという人物がケルンの人々のために大聖堂から委嘱を受けて作曲しましたが、その作曲者については手がかりがなく、経歴も一切不明です。楽譜はフランス国立図書館に保管されており、これは1687年にストラスブール大聖堂の聖職者となったセバスチャン・ド・ブロサールが自身で収集していた楽譜を同図書館に寄贈した中に含まれていたもので、恐らくクーシャンはストラスブール大聖堂と何らかの関わりがあったのではないかと推測されています。ケルンを拠点とするジョスカン・カペラは、2024年に迎える創立30周年の大きなイベントとして、この謎めいた作品を取り上げることに決めました。ミサ曲は声楽6名と器楽8名の編成でヴァイオリンやトランペットも加わる華やかな音楽。聖歌部分は男声5名のア・カペラで歌われます。更に同時代のヨハン・ヤーコプ・フローベルガーによるオルガン曲を挿入、壮大な響きを持つ典礼音楽として全体を聴かせます。

パウル・イグナツ・リヒテナウアー - Paul Ignaz Liechtenauer :
　1-5. ミサ・プリフィカティオニス B.V.M. Op. 2, No. 2
　　Kyrie
　　Gloria
　　Credo
　　Sanctus - Benedictus
　　Agnus Dei
　6-10. ミサ・アスンプティオニス B.V.M. Op. 2, No. 3
　　Kyrie
　　Gloria
　　Credo
　　Sanctus - Benedictus
　　Agnus Dei
　11-15. ミサ・S/アントニー Op. 2, No. 5
　　Kyrie
　　Gloria
　　Credo
　　Sanctus - Benedictus
　　Agnus Dei
　16-20. ミサ・S・ヨアニス・ネポムセーニ Op. 2, No. 6
　　Kyrie
　　Gloria
　　Credo
　　Sanctus - Benedictus
　　Agnus Dei

※録音: 9-12 April 2024, Deutschlandfunk Kammermusiksaal, Cologne, Germany [79:15]
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パウル・イグナツ・リヒテナウアーは、バッハやヘンデルと同時代の作曲家。主にオスナブリュック大聖堂でオルガニストおよび楽長を務めたことで名を馳せました。彼は1741年にアウクスブルクで印刷された6曲のミサ曲作品2を残しており、これらは演奏が比較的容易であることから、南ドイツやその他のカトリック地域の教会の礼拝で用いられました。各々のミサ曲の名前は曲集の目次に記されており、B.V.M.とはBeatae Virginis Mariaの略語で、これらは聖母マリアの祝日に関連するミサ曲です。またミサ曲第5番の「S. Antonii」はパドヴァのアントニウスではなく、修道院制度の創始者とされる「大修道院長聖アントニウス」を指しています。どれも祝祭的で豊かな音色が特徴で、イタリアの影響が感じられるとともに、後期バロック様式の壮麗さを持ちます。対位法を巡らせた楽曲の中で重要な言葉を歌うソロ・パートにはコロラトゥーラを用いて際立たせるなどの工夫が施され、聞き映えのするものとなっています。

マルコ・マラッツォーリ - Marco Marazzoli (1602-1662)：
[CD1]
　1-8. ラ・ヴェンデンミア
　　Sinfonia - Al Tirso della mano
　　Su prendete o miei ministri
　　Signor, gia corre alla vendemmia usata
　　Su, su, si corra all'opra
　　O d'ambra o vermiglie
　　Un piu lontano Autunno
　　Su, su via da noi concordi
　　Questo, questo vogl’io che spuma e brilla
　9-13. ラ・ゼノビア
　　All'armi, all'armi
　　Oime, Zenobia
　　O mie pene troppo rigide catene
　　Si segua, si corra veloce
　　Cosi in petto di Re

[CD2]
　1-8. イル・リポーゼ
　　Ritornello: O suolo beato
　　Cosi dicea sovra una prora aurata
　　Ritornello: Chi sei tu che gonfio d’ardire
　　Qual naufrago indegno
　　Cede un'ira insuperabile
　　Questo Pin ch'e d'or pomposo
　　Deh non t'affligger piu
　　Ch'esser non puo
　9. 死すべき運命の人よ、暗い夜に生きる者たちよ
　10. 死すべき運命の人よ、暗い夜に生きる者たちよ
　　Voi tra nembi, e tra gl'horrori
　11-14. 戦争と平和
　　Tornate o guerrieri
　　Oime, qual voce tanto feroce
　　Eccomi pronta ancella d'Alessandro
　　Fuggite o perigli

[88:45]
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[古楽の名手たちによるローマ・バロックの巨匠マラッツォーリの知られざるカンタータ集]マルコ・マラッツォーリはアントニオ・バルベリーニ枢機卿や教皇アレクサンデル7世らに仕え、主にローマで活躍した17世紀の作曲家、ハープ奏者、テノール歌手。枢機卿に従い、イタリア各都市やパリなどヨーロッパ各地を巡り、オペラやオラトリオ、カンタータを作曲しました。中でもカンタータはマラッツォーリにとっての得意ジャンルであり、それらはイタリアだけでなく、フランスでも人気を博しました。本録音では6声の声楽、2本のヴァイオリン、そして通奏低音のためのカンタータに焦点が当てられており、この形式で現存する7曲中5曲が収録されています。その内容は祝祭や戦争の終結、教皇によってもたらされた平和の称賛といったもので、独唱に加え合唱や器楽合奏などが導入された小さなオペラのようです。生前の高い評価にもかかわらず、マラッツォーリのカンタータは現在ではあまり顧みられることがありません。その理由は、現存する自筆楽譜が判読不能な部分が多いためだと言われています。ヴァチカンのアーカイヴに残された自筆譜は、取り消し線で消された部分、書き直された部分、誤った音符、判読不能な小節、解読不能なテキスト、通奏低音部の小節の欠落などが随所に見られ、現代の演奏譜とするには様々な困難があります。その音楽はポリフォニックな展開に重点が置かれており、同時代の他の音楽には見られない数多くの不協和音が見られます。今回の録音ではその不協和音をあえて修正せず、そのまま音楽的な効果として受け入れて演奏しています。「ラ・ヴェンデンミア」はぶどうの収穫祭が題材となっており、主人公は葡萄酒の神でもあるバッカスです。登場人物たちが次々と自分のお気に入りのイタリア・ワインを称賛するという一風変わった内容で、17世紀イタリアで飲まれていたワインの「カタログの歌」と呼べそうです。「ラ・ゼノビア」は、タキトゥスの『古代ローマ年代記』に基づくラダミストとゼノビアの物語が題材。ヘンデル他、バロック・オペラで数多く取り上げられた人気の題材で、アルメニア人たちに追いつめられるラダミストとゼノビアの壮絶な運命がマラッツォーリの音楽によって表現されています。「イル・リポーゾ」 は「休息」を意味する言葉。マラッツォーリが仕えた教皇アレクサンデル7世の静養所カステル・ガンドルフォがあるアルバーノ湖畔を舞台とした作品で、登場人物の「休息」は、ローマの喧騒や争いを避け、美しいアルバーノ湖の静寂を満喫する教皇を示しています。教皇による戦争の仲介が象徴的に語られています。「死すべき運命の人よ、暗い夜に生きる者たちよ」は、1659年11月に調印された「ピレネー条約」によるフランス・スペイン戦争の終結を記念するものです。この条約は教皇アレクサンデル7世の仲介によってなされたもので、歌詞にはパリのセーヌ川やスペインのエブロ川への言及があり、教皇による和平が象徴されています。「戦争と平和」は、ピレネー条約締結の推進役である教皇アレクサンデルを称える一連の作品の最終章。教皇が「戦争」に武器を捨てて「平和」の側につくように説得するという内容です。教皇を古代ギリシアやローマの偉人になぞらえて「新たなアレクサンダー大王」「新たなアウグストゥス」として称賛し、幕を閉じます。こうした小さなオペラのような様相を呈するカンタータを演奏する際、マラッツォーリは自らテノール歌手として歌い、ハープ奏者として特別に製作された大型のトリプル・ハープを弾いていたとされています。彼が使用していた楽器はローマの楽器博物館に所蔵されており、またマラッツォーリと同時期にローマで活躍した画家ジョヴァンニ・ランフランコによって絵画に描かれています。このCDのジャケットにはその絵画「ハープを弾くヴィーナス」が用いられています。ボストン古楽音楽祭声楽＆室内アンサンブル(管弦楽団)は、1980年にアメリカのボストンで始まった同音楽祭の楽団として、長年アメリカとヨーロッパを中心に活動し、現在はポール・オデットとスティーヴン・スタッブスという撥弦楽器の大御所二人が音楽監督を務めています。特に気鋭の研究家たちと共同でバロック時代の知られざる劇音楽の復興に力を注ぎ、音楽史的に重要な作品を数多く復活上演するなど目覚ましい成果を上げています。充実した器楽合奏に古楽の分野で活躍する精鋭歌手たちが加わった当盤は、歴史に埋もれたマラッツォーリの再評価を促すこと必至の注目盤です。ジャケット絵画：ジョヴァンニ・ランフランコ：ハープを弾くヴィーナス(ローマ、バルベリーニ宮殿古典絵画館)