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　J・S・バッハ：ミサ曲 ロ短調 BWV232

　God spake sometime in visions
　How Doth The City Sit Solitary
　The lord is my shepherd
　God is our hope and strength
　／他 全14曲
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CDA 67031/2からの移行再発売。

　ヘニング・ソンメッロ(b.1952)：パルティザン・レクイエム

　ホセ・ファウス：作品全集Vol.1 1913年-1984年

※録音：2009年10月
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アイ・ビー・エス・クラシカル（Ibs Classical）よりスパニッシュ・コンポーザー、ホセ・ファウスの作品全集新シリーズ始動！スペインのアルハンブラ宮殿や地中海などからインスピレーションをうけ作曲されたマーチ、賛歌、音楽の祭典など知れれざる作曲家の陽気で愉しい音楽を聴くことが出来る。

　ティブルティオ・マッサイーノ - Massaino（1550頃-1608頃）：聴け、甘美なるわが恋人よ［Audi， dulcis amica mea］（７声）
　ジョヴァンニ・ピエルルイジ・ダ・パレストリーナ - Palestrina（1525/1526-1594）：茨の中の百合のように［Sicut lilium inter spinas］（５声）
　ルートヴィヒ・ゼンフル - Senfl（1486頃-1542/1543）：あなたは完全に美しい［Tota pulchra es］（５声）
　トマス・トムキンズ - Tomkins（1572-1656）：それはわが恋人の声［It is my well beloved's voice］（６声）
　メルヒオール・フランク - M. Franck（1579頃-1639）：あなたは完全に美しい［Du bist aller Dinge schon］（５声）
　ジェン・レリティエ - L'Heritier（1480頃-1551）：私は色黒［Nigra sum］（５声）
　ロドリゴ・デ・セバリョス - Ceballos（1525/1530-1581）：閉ざされた庭園［Hortus conclusus］（４声）
　ヤコプ・プレトリウス II - J. Praetorius II（1586-1651）：起き上がれ、すぐに［Surge propera］（1607；５声）／起き上がれ、すぐに［Surge propera］（1611；５声）
　オルランドゥス・ラッスス - Lassus（1532-1594）：その口で接吻したまえ［Osculetur me osculo oris sui］（８声）
　ジョヴァンニ・ガブリエーリ - G. Gabrieli（1554/1557頃）：何と美しい［Quam pulchra es］（８声）

※録音：2012年7月20-22日、サン・ホセ教会、アルバイシン、グラナダ、スペイン / スリップケース仕様。
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セビリャ、グラナダ、ムルシア等の合唱団から優秀なメンバーを選抜して2011年に創設された声楽アンサンブル、ヌメンのデビューCD。エクトル・Ｅ・マルケスはバーゼル（スイス）のスコラ・カントールムで学んだスペインの指揮者・作曲家。

ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト - Wolfgang Amadeus Mozart (1756-1791) :
　1. アヴェ・ヴェルム・コルプス K. 618
　2-5. モテット「踊れ、喜べ、幸いなる魂よ」（エクスルターテ・ユビラーテ） K. 165
　6-19. レクイエム ニ短調 K. 626

[62:22]
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[モーツァルト「レクイエム」、オストシガ補筆完成による新エディションに基づく初録音]バロックからロマン派まで幅広いレパートリーを持ち、ベルリオーズの大作で高い評価を得ているジョン・ネルソンと、コルボとの数々の名演で知られるローザンヌ声楽アンサンブルとのモーツァルト・ライヴ。レクイエムはドイツの作曲家ミヒャエル・オストシガによる補筆完成版を使用しています。オストシガ版は2019年に一旦完成しラインガウ音楽祭で試演され、その後フローリアン・ヘルガートの指揮で録音もされておりますが(COVIELLO CLASSICS)、今回の録音には2022年にベーレンライターから出版された楽譜が初めて用いられました。オストシガ版はジュスマイヤー版を底本としながら、バイヤー版などと同様ジュスマイヤーによる甘美な音の上塗りや過度に劇的な表現を排除し、モーツァルトが残したほかの宗教作品を参考にしながら、その晩年に於いて顕著となったヘンデルとバッハの影響も考慮してオーケストレーションにも多くの修正を加えています。また「ラクリモサ」「サンクトゥス」「ベネディクトゥス」では演奏者に稿の選択肢を与えていることも特徴的。今回ネルソンはヘルガート盤と違い「ラクリモサ」はアーメン・フーガ無し、「サンクトゥス」はニ長調の稿という、ジュスマイヤー版に近い選択をしています。しかしながら特に「サンクトゥス」以降では、大仰な表現やフレーズが容赦なく削られ曲のサイズなども変わり、聴きなれた「レクイエム」とは大きく違う部分も随所に。ネルソンはそのようなスコアを整理して曲の流れを重視した解釈を聴かせており、声楽陣を中心に演奏のクオリティも高く、さらに見透し良い録音も相まって、たいへん美しい演奏を楽しめることも嬉しいところです。

　アヴェ・ヴェルム・コルプス
　おお、大いなる神秘
　主を崇めよ
　おお、聖なる宴よ
　十字架に付けられ
　慈悲深き主イエスよ
　マリアの賛歌
　Ropaut din gladje dotter Sion
　Doden tankte jag mig sa
　Var Fader
　Bana vag for herren
　Var inte radd for morkret
　Marias Vaggvisa
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サンドストレムの弟子であり、次代の旗手として期待を受けるフレデリク・シクステン（1962 -）は「スウェーデンのマルコ受難曲」（CAP 21803）の作曲者。シクステンの合唱作品を歌うのがサンフランシスコ交響合唱団のディレクター、ラグナル・ブーリン自身のヴォーカル・アンサンブルというところもポイントが高い。

　マニフィカト
　アヴェ・マリス・ステラ
　ユビラーテ・デオ
　タントゥム・エルゴ
　手を叩こう
　ソロモンの雅歌
　いと高きところにホサナ
　アニュス・デイ
　詩篇98 番
　レット・ゼア・ビー

※録音：2010年9月3日- 5日
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1970年に合唱指揮者アンデシュ・エビにより結成されたスウェーデンを代表する合唱団の1 つ、ミカエリ室内合唱団が歌う、スウェーデン気鋭の作曲家フレデリク・シクステン（1962 -）の合唱作品集。金管楽器やオルガンが鳴り響くシクステンの合唱作品は、作風は違えどもジョン・ラッターを彷彿とさせる。ミカエル室内合唱団の歌唱力も抜群。

　クープラン：教区のためのミサ曲

※録音：2011年2月
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スウェーデンの音楽家たちによるフランスにおけるオルガン・ミサの代表格、クープランの「教区のためのミサ曲」。ラルフ・グスタフソンが弾くストックホルム、聖マリア・マグダレーナ教会のバロック・オルガンと、スウェーデンのヴォーカル・クヮルテット、アンサンブルADHOCの共演がフランス・バロック、クープランの音楽が持つ音色、表情の変化を明瞭に表現してくれている。

　ベートーヴェン：ミサ・ソレムニス

※録音：1940年11月28日
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トスカーニが指揮したベートーヴェンのミサ・ソレムニスは３種類録音が残されていますが、キャストがもっとも充実しているのはこれ。若きビョルリンクの伸びまくる美声が堪能できます。

　モーツァルト：レクイエム ニ短調 K626

※録音：1958年3月13日
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ワルター・ファン待望のリリース！ブルーノ・ワルターがシカゴ交響楽団を指揮したモーツァルトのレクイエムのライヴ録音は、20年ほど前にLPとCDで1回ずつ出たきりのかなり珍しい音源です。ワルターはシカゴ交響楽団と共演の録音そのものが少なく、モーツァルトの交響曲第28番やシューベルトの未完成交響曲などがシカゴ交響楽団の自主製作盤で出いていたくらい。ライナー時代のシカゴ交響楽団のライヴ録音としても興味深く、いろいろな意味で喜ばしいリリースです。

　ヴェルディ：レクイエム

※録音：1958年11月17日

＋ボーナス
　ロッシーニ：「アルジェのイタリア女」序曲，「セミラーミデ」序曲
　オッフェンバック：「ホフマン物語」- 舟歌
　ポンキエッリ：「ジョコンダ」- 時の踊り

※録音：1958年

　フォーレ（1845-1924）：レクイエム Op.48（オルガン伴奏版）
　コダーイ（1882-1967）：ミサ・ブレヴィス（オルガン伴奏版）

※録音：2000年6月19-21日、ザールブリュッケン（ドイツ）、聖ヨハン教会
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ドイツのザールブリュッケンに本拠を置くIFOレーベルから発売されている数少ない合唱のCDのひとつ。

　不詳：
　　Deus lo Volt! Ultreja! E sus eja!（巡礼者の歌；カリクストゥス写本所収）
　　エスタンピー・レアル VI／Chevalier mult estes guariz（1147年の十字軍）
　　Parti de mal e bien aturne（1189年の十字軍）／エスタンピー・レアル VII
　シャストラン・ド・クチ：
　　Li noviaux tanz et mais et violete （1189年の十字軍）
　　A vous amant， plus qu'a nule autre gent（1189年の十字軍）
　アンリ・ド・リキエ：Caritaz
　ジル・ド・ヴィニエ：Aler m'estuet la u je trairai paine（1202年の十字軍）
　ユオン・ド・サン・カンタン：Jerusalem se plaint et li pais（1219年の十字軍）
　不詳：Verso Damasco
　ヴァルター・フォン・デル・フォーゲルヴァイデ：パレスチナの歌（1219年の十字軍）
　獅子心王リチャード１世：Ja nuns hons pris
　ティボー・ド・シャンパーニュ：
　　Seignor saichez qi or s'en ira（1239年の十字軍）
　　Au tanz plaine de felonie（1239年の十字軍）
　不詳：
　　Im mai／Oies Seigneur， pereceus par oiseuse（時期不定の十字軍）
　　Stantipes／On ne porroit（1248年の十字軍）
　ギュジョン・ド・ディジョン：Chanterai por mon coraige（1189年の十字軍）

※録音：2002年9月20-22日、聖ジョヴァンニ・イン・アルジェンテッラ修道院、 パロンバーナ・サビーナ、ローマ県、イタリア

　SIR JOHN TAVENER
　THE LITURGY OF ST.JOHN CHRYSOSTOM-OPUS 32
　PANIKHIDA
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「聖体礼儀」は作曲家が正教会へ改宗した年の記念すべき作品。ロシアの19世紀的な感傷主義的和声を避けた独自な作風を生み出した。

［愛国戦争（1812）時代の歌］
　Ｄ・ドリスキー／コンスタンチン・ニキーチン編曲：賢きオレグ公の伝説
　イーゴリ・ウシャコフ編曲：
　　もう一度われらは父たちの服を着る（第12騎兵師団歌）
　　進め、青き槍騎兵らよ！（第10オデッサ槍騎兵連隊歌）
　　皇帝と聖なるロシアに！（モスクワ緊急挺身隊の賛歌；1812）
　　皆その名高き功績を記憶している（第５アレクサンドリースキー騎兵連隊歌）
　　勇敢なるドン・コサック！（愛国戦争時の歌；1812）
　　あれからいく年も過ぎた（第12スタロドゥボフスキー竜騎兵連隊歌）
　コンスタンチン・ニキーチン編曲：（愛国戦争時の軍歌；1812）
　　暗い夜だった／モスクワがフランス人の手に落ちても／破壊された道
　イーゴリ・ウシャコフ編曲：コサック長プラートフの歌（愛国戦争時の軍歌；1812）
　コンスタンチン・ニキーチン編曲：ナイチンゲール、ナイチンゲール、かわいい鳥よ！（ロシアの軍歌）
　イーゴリ・ウシャコフ編曲：ボナパルトの敗北（愛国戦争時の軍歌；1812）
　グリンカ（1804-1857）／イーゴリ・ウシャコフ編曲
　　オペラ「皇帝に捧げた命」より 神よ、皇帝を愛したまえ（四重唱）
［聖歌集］
　パーヴェル・チェスノコフ（1877-1944）：永遠の記憶
　コンスタンチン・ニキーチン：賢い泥棒（早課で歌われるスヴェティレン）
　ヴァラーム修道院のゲフシマンスキー隠遁所の聖歌：われらの父の手に（放蕩息子の週に歌われるセダレン、第１旋法）
　セルゲイ・トルバチョフ（1919-1995）：預言者たちの上から
　セルゲイ・トルバチョフ編曲（和声付け）：天地の創造主が彼の弟子たちに告げていた（トロパリオン、第６旋法）
　ヴァラーム修道院聖歌：生神女の第９カノンのイルモス（生神女の生誕祭で歌われる）
　初期の２声聖歌：唯一生まれた息子（Ｍ・ブラジニコフによる解読）
　アレクサンドル・ニコリスキー（1874-1943）：永遠の導き
　ニコライ・ケドロフ（1871-1940）：キリストは墓から起き上がり（大ドクドロジーの後に歌われるトロパリオン）
　ヴァラーム修道院聖歌／セルゲイ・トルバチョフ編曲（和声付け）：日の出前でも（聖なる復活祭カノンのイコス、第４旋法）
　イーゴリ・ウシャコフ編曲（和声付け）：神の都市（スティヒラ、第２旋法）
　セルゲイ・トルバチョフ：東から西まで神の御名は栄光に満ち（主教が執行する聖体礼儀で歌われる）
　キエフ・ペチェルスク修道院聖歌／イーゴリ・ウシャコフ編曲：われらの主の御名をたたえよ
　パーヴェル・チェスノコフ／イーゴリ・ウシャコフ編曲：神はわれらとともにあり！（男声合唱版）

※録音：1996年

Peter Tchaikovsky:
Liturgy Of St.John Chrysostom
for mixed choir a cappella， Op.41

※録音：データ記載なし　発売：2005年

　セルゲイ・トルバチョフ（1919-1995）：われらの救い主はわれらとともにとどまる
　コンスタンチン・シヴェドフ（1886-1954）：主の祈り
　バラキレフ（1837-1910）／コンスタンチン・ニキーチン編曲：預言者たちの上から、おお、乙女よ
　ヴァラーム修道院聖歌：
　　アダムはエデンの園の向こう側に座っていた（スティヒラ、第４旋法）
　　Zrya korablya naprasno pristavayushcha（聖ボリスと聖グレプのリティア・スティヒラ、第６旋法）
　　聖神父セルギー（ラドネジの聖セルギーの奉神礼からのスティヒラ、第５旋法）
　　墓と死（生神女の永眠のコンタキオン、第２旋法）
　　預言者のお告げにより、御身はわれらに救いの道を示した（聖三位一体のリティア・スティヒラ、第２旋法）
　　赤い海で（ドグマティク（生神女賛歌）、第５旋法）
　　わが青年時代から（アンティフォン、第４旋法）
　　ヘルヴィムの霊的な資質／墓から起き上がり（トロパリオン）
　　今、天の力が（聖別された贈り物の聖体礼儀からの賛歌）
　　われらは御身に歌う（聖餐式のカノン）
　　常に福［真に当たり］／御身の神秘の晩餐
　　御身の墓、救い主よ（セダレン、第１旋法）
　ヴァラーム修道院聖歌／セルゲイ・トルバチョフ編曲（和声付け）：聖霊に（修道士の埋葬で歌われるトロパリオン、第６旋法）
　ヴァラーム修道院聖歌：さあ、兄弟よ、最後の口づけを（修道士の埋葬で歌われるスティヒラ、第２旋法）
　ヴァラーム修道院聖歌／コンスタンチン・ニキーチン編曲（和声付け）：永遠の記憶…大いに聖なる（修道士の埋葬で歌われる）
　ヴァラーム修道院聖歌：天の主に栄光あれ（クリスマスのスティヒラ、第６旋法）
　初期の３声聖歌：主の御名に祝福あれ
　ヴァラーム修道院聖歌／イーゴリ・ウシャコフ編曲（和声付け）：生神女の第９カノンのイルモス、第４旋法
　ヴァラーム修道院聖歌／イーゴリ・ウシャコフ編曲：大復活祭の奉神礼のザドストイニク
　ヴァラーム修道院聖歌／セルゲイ・トルバチョフ編曲（和声付け）：大復活祭の奉神礼カノンのイパコイ、第４旋法
　フョードル・ステパノフ（1870-?）：神はわれらとともにあり

※録音：1996年

　ソロフキ修道院聖歌：
　　天使は御身の復活を歌う（スティヒラ、第６旋法）
　　赦したまえ、われら言い訳がましい者を（スティヒラ、第６旋法）
　　終課の賛歌（トロパリオン、第５旋法）
　ソロフキ修道院聖歌／セルゲイ・トルバチョフ（1919-1995）編曲（和声付け）
　　聖霊は勝つ（修道士の埋葬で歌われるトロパリオン、第５旋法）
　ソロフキ修道院聖歌／コンスタンチン・ニキーチン編曲（和声付け）：
　　われらは御身に歌う（領聖のカノンの賛歌）
　ソロフキ修道院聖歌：御身の棺、救い主よ（セダレン、第１旋法）
　ソロフキ修道院聖歌／セルゲイ・トルバチョフ編曲（和声付け）
　　旧約の時代には言ってはいけないことと思われていた
　　　（ドグマティク（生神女賛歌）第６旋法）
　ソロフキ修道院聖歌：
　　御身を喜ばせない者は、生神女よ（ドグマティク、第６旋法）
　　御身の庇護のもとで（ドグマティク、第３旋法）
　　生神女就寝の奉神礼から、第９カノンのイルモス（第４旋法）
　　寺院とその扉（ソグマティク、第５旋法）
　　わが青年時代から（アンティフォン、第４旋法）
　　主の十字架の称揚の奉神礼から、第９カノンのイルモス（第４旋法）
　　今、天の力が（聖別された贈り物の聖体礼儀からの賛歌）
　ボルトニャンスキー（1751-1825）：
　　御身の慈悲のもとにわれらは寄り集まる
　ロシア正教聖歌／イーゴリ・ウシャコフ編曲（和声付け）：
　　喜べ、主はあなたを気にとめられた
　　　（奇跡を行う聖ニコライへのスティヒラ、第５旋法）
　　聖アレクサンドル・ネフスキーへのスティヒラ（第８旋法）
　　大いに称えられる殉教者エルモゲン
　ソロフキ修道院伝承曲／イーゴリ・ウシャコフ編曲（和声付け）：
　　殉教者聖エリザヴェータ大公妃と聖尼ヴァルヴァラ修道女の称揚
　　大公妃の威厳は謙遜に隠されていた
　　　（殉教者聖エリザヴェータ大公妃の奉神礼から、トロパリオン、第１旋法）
　　殉教者聖エリザヴェータ大公妃へのイコス（第５旋法）
　ボルトニャンスキー：助ける者と護る者
　ソロフキ修道院聖歌：
　　主の変容の奉神礼から、第９カノンのイルモス（第４旋法）
　　味わい見よ、主がいかに善き方であるかを（領聖の聖書詩句）
　ソロフキ修道院聖歌／セルゲイ・トルバチョフ編曲（和声付け）
　　聖なる神（修道士の埋葬で歌われる）
　　十字架につけられた御身を見る（ドグマティク、第６旋法）
　　聖霊に（ドグマティク、第５旋法）
　　永遠の記憶（修道士の埋葬で歌われる）

※録音：1995年

ラフマニノフ（1873-1943）：
　　聖金口イオアン聖体礼儀［聖ヨハネ・クリュソストムスの典礼］Op.31

※録音：2001年